.Next.

La prima cosa che salta in mente, nel momento in cui ci figuriamo l’intelligenza artificiale, è un super-computer sofisticatissimo in grado di manipolare un’immensa quantità di simboli, servendosi magari di complicati algoritmi che gli permettano di associare uno stimolo ambientale, percepito con sensori ottici, sonori, ecc… ad una determinata risposta, ovviamente la migliore in termini di sopravvivenza e di fitness evolutiva dell’intelligenza artificiale. Tuttavia questa forma di IA basata su sistemi computazionali non può funzionare, poichè va contro il teorema di Goedel. In una serie P di algoritmi con cui l’IA compirebbe F funzioni, in tutti i casi mancherebbe sempre quella funzione di autocoscienza che è costituita dalla comprensione di essere in possesso di P algoritmi necessari ad F funzioni, il che implica necessariamente il doversi porre al di fuori della serie P. Ma come è possibile porsi fuori di questa serie P e avere la conoscenza di essa mediante l’uso di algoritmi (il computer alla fine solo quelli possiede) se gli unici algoritmi che ha sono contenuti in P? Insomma siamo al solito problema dei confini del mondo di Wittgenstein, il problema dell’osservatore esterno. Questo ci fa pensare che i cosiddetti “Next”, ossia i Cyborg perfetti descritti da Rioji Minagawa nel manga ARMS, esseri dal corpo totalmente artificiale e dalla mente computerizzata in grado di uplodare i loro ricordi in banche dati in maniera tale da poter vivere in eterno semplicemente scaricando la loro mente in corpi nuovi, non possano esistere, in quanto contrari alle leggi di Goedel. Tuttavia, queste ultime, a differenza di quanto dice Penrose, non escudono comunque la possibilità che l’intelligenza artificiale possa essere creata. Se prendiamo infatti il film “L’uomo bicentenario” possiamo osservare come sia possibile arrivare all’IA aggirando il limite posto dal teorema di Goedel. In questo film l’androide protagonista, nel suo tentativo di aiutare il genere umano, inventa degli organi artificiali sintetici che riproducono esattamente quelli degli esseri umani. Se consideriamo il cervello come una serie di interconnessioni neurali, si può immaginare di creare un substrato biologico artificiale assemblando fibre che abbiano l’esatta struttura, funzione e connessione delle cellule nervose, pur essendo costruite di materiale sintetico. Non c’è alcun sistema computazionale artificiale dietro questa forma dell’IA. L’unico problema è che nessuno sa se la mente nascerebbe spontaneamente dall’assemblaggio corretto delle strutture neurali, ossia dal semplice cablaggio di fili. Se questo si verificasse avremmo svelato uno dei più grandi misteri dell’umanità e cioè che la mente ed il cervello sono la stessa cosa. A quel punto poi resterebbe da chiarire se assemblando le sinapsi di un cervello in modo del tutto identico a quello di chi vi scrive ora, dando una copia esatta del mio cervello, esca fuori un altro me, ma il dubbio è che questo alterego sia di fatto un clone, che condivide tutte le esperienze della vita con me, ma che nulla ha a che fare con la mia “entità”. Quindi il progetto dei Next, ossia quello dell’immortalità umana fondata sull’upload della mente, mi sembra difficilmente realizzabile, salvo trovare idee alternative a quelle espresse precedentemente allo scopo di trasferire la coscienza in una macchina e da qui ad un altro corpo.

NB: la tesi dell’IA “sintetica” è di John Searle.